靈臺(tái)縣位于黃土高原南緣，與陜西接壤，曾是重要軍事要地。解放前民眾困苦，社會(huì)動(dòng)蕩。20 世紀(jì) 30 年代有進(jìn)步青年傳播革命思想。1935 年后，紅軍和解放軍多次經(jīng)過(guò)，推動(dòng)了革命思想的傳播。1947年10月，中共靈臺(tái)工委成立，領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)，成果顯著，在靈臺(tái)革命歷史上留下了光輝的一頁(yè)。

近日，我們醫(yī)心向黨、皇甫謐行社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)走進(jìn)靈臺(tái)縣，一起走進(jìn)靈臺(tái)工委紀(jì)念館與高永祥紀(jì)念館，學(xué)習(xí)紅色文化、堅(jiān)定紅色信仰、傳承紅色精神。

講解員講述王震大軍三進(jìn)靈臺(tái)

首先參觀的是靈臺(tái)縣工委紀(jì)念館，該館通過(guò)“馬克思主義真理在隴東地區(qū)的傳播”“暢游紅色樂(lè)園，追憶崢嶸歲月”“人民解放軍三進(jìn)靈臺(tái)”“中共靈臺(tái)工委”和“魅力靈臺(tái)”五個(gè)方面為我們展示了靈臺(tái)工委對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展與靈臺(tái)發(fā)展的重要作用。

在講解員的講解下，我們深刻回顧馬克思主義在中國(guó)的傳播，特別是隴東地區(qū)的傳播歷史；深入學(xué)習(xí)中共靈臺(tái)工委為解放靈臺(tái)做出巨大貢獻(xiàn)與犧牲的無(wú)畏精神；最后從魅力靈臺(tái)、歷史名人、科教文衛(wèi)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)、人文旅游、鄉(xiāng)土名優(yōu)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)七個(gè)方面詳細(xì)了解了靈臺(tái)解放后的發(fā)展變化。從中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)靈臺(tái)人民爭(zhēng)取解放，到經(jīng)過(guò)多年的建設(shè)改革、砥礪奮進(jìn)，靈臺(tái)取得了矚目成就，這段光輝歷史向我們證明了沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)和新靈臺(tái)。

講解員為大家講解高永祥英雄事跡

結(jié)束了工委紀(jì)念館的參觀，我們認(rèn)識(shí)到一位英勇無(wú)畏的革命先烈——高永祥同志，為了更好地學(xué)習(xí)他的品質(zhì)和精神，我們相聚在高永祥紀(jì)念廣場(chǎng)。廣場(chǎng)中央，高永祥烈士的雕像巍然屹立，他身姿挺拔、目光堅(jiān)毅，仿佛在向世人述說(shuō)著那個(gè)烽火連天的歲月。在這里，我們進(jìn)行了莊嚴(yán)的獻(xiàn)花緬懷儀式，向高永祥同志致以深深的敬意，這不僅僅是一種形式上的紀(jì)念，更是內(nèi)心深處對(duì)先烈精神的傳承與弘揚(yáng)，提醒著我們勿忘歷史，珍惜當(dāng)下，展望未來(lái)。

雕像后是高永祥事跡浮雕：他出身農(nóng)村，在參加寧都起義后加入紅軍并入黨，接著加入抗日游擊隊(duì)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，高永祥英勇智慧，多次策劃襲敵行動(dòng)，保護(hù)民眾，功績(jī)顯著。在撤退時(shí)遭敵反擊，面對(duì)數(shù)倍于己的敵人，他毫不退縮，重傷仍戰(zhàn)，最終犧牲，年僅二十多歲。他的事跡流傳甚廣，成為英雄典范，他的形象和精神永刻記憶，詮釋忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)。

紅色精神激勵(lì)著我們不斷前行，它是我們的力量源泉和精神支柱。而在這片充滿傳奇色彩的土地上，不僅有激昂的紅色旋律，還有深厚的文化底蘊(yùn)。其中，皇甫謐文化便是一顆璀璨的明珠。它承載著歷史的記憶，展現(xiàn)著獨(dú)特的魅力，接下來(lái)，就讓我們一同領(lǐng)略皇甫謐文化的風(fēng)采。

皇甫家族，名揚(yáng)海疆，存留深遠(yuǎn)，享名千秋。家族秉持忠仁厚義，育出宗師皇甫謐，其著作“篤終”闡述自然、生死、忠孝之道，影響深遠(yuǎn)。皇甫謐的價(jià)值觀和哲學(xué)思想，為其成為文史醫(yī)哲大家奠基。在中國(guó)醫(yī)學(xué)史中，皇甫謐的成就和醫(yī)德，如璀璨明珠，千年后仍光芒四射。

全體隊(duì)員在皇甫謐紀(jì)念館前合影

皇甫謐紀(jì)念館，借豐富展示與活動(dòng)，既緬懷歷史人物，又傳承中醫(yī)文化。各界人士能了解其貢獻(xiàn)，感知中醫(yī)魅力。布局嚴(yán)謹(jǐn)，有中央的皇甫謐紀(jì)念碑，碑刻工藝傳統(tǒng)，碑身有沈鵬和張海的題辭：“中國(guó)針灸鼻祖皇甫謐”和“皇甫醫(yī)哲，萬(wàn)世景仰”。

講解員講述皇甫謐的20個(gè)重要節(jié)點(diǎn)

隨后映入眼簾的是皇甫謐陵園生平史記陳列館。皇甫謐乃甘肅靈臺(tái)人，魏晉時(shí)期杰出的文學(xué)家、史學(xué)家、醫(yī)學(xué)家、哲學(xué)家。生于漢末至西晉，戰(zhàn)亂環(huán)境鑄就了他堅(jiān)韌不拔的意志和諸多令人欽佩的品質(zhì)。他有“良醫(yī)濟(jì)世”美譽(yù)，擅針灸，致力醫(yī)研實(shí)踐，解除患者病痛，成就與醫(yī)德令人稱(chēng)贊。治學(xué)、求真、奉獻(xiàn)精神是皇甫謐文化的內(nèi)核，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。其所著《針灸甲乙經(jīng)》是現(xiàn)存最早的針灸學(xué)專(zhuān)著，是針灸學(xué)的發(fā)展高峰，學(xué)術(shù)價(jià)值極高。

全體隊(duì)員與中共靈臺(tái)工委紀(jì)念館工作人員合影留念

皇甫謐一生不務(wù)虛名，專(zhuān)志治學(xué)，以身試針，苦心孤詣，在中華文明史和世界醫(yī)學(xué)史上，寫(xiě)下了濃墨重彩的一筆。作為醫(yī)學(xué)生，我們也要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，用全新的視野講好皇甫謐故事，讓皇甫謐嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的匠心精神世代相傳，讓皇甫謐創(chuàng)造的醫(yī)學(xué)文化發(fā)揚(yáng)光大，讓中華民族的針灸國(guó)粹造福人民。

紅色文化是我們心中永不熄滅的火炬，照亮了前行的道路，讓我們堅(jiān)守正義與信念。皇甫謐文化則宛如璀璨星辰，其蘊(yùn)含的醫(yī)學(xué)智慧和鉆研精神熠熠生輝。在新的時(shí)代，我們當(dāng)以紅色文化為指引，傳承革命先輩的英勇無(wú)畏；以皇甫謐文化為滋養(yǎng)，培養(yǎng)對(duì)知識(shí)的敬畏與熱愛(ài)。讓兩種文化交融共生，共同鑄就我們民族文化的新輝煌，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興奏響激昂樂(lè)章。

來(lái)源：基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院 陳怡博