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一、辦學(xué)思路

以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，牢固樹立“大健康”理念，遵循高等教育規(guī)律和醫(yī)學(xué)人才成長(zhǎng)規(guī)律，以服務(wù)健康甘肅戰(zhàn)略為導(dǎo)向，緊扣“以人民健康為中心”轉(zhuǎn)變教育理念，圍繞“服務(wù)生命全周期、健康全過程”健全專業(yè)體系，推進(jìn)醫(yī)教協(xié)同、產(chǎn)教融合，培養(yǎng)扎根基層的高素質(zhì)應(yīng)用型醫(yī)藥衛(wèi)生人才，為建設(shè)中國式現(xiàn)代化甘肅實(shí)踐貢獻(xiàn)力量。

二、辦學(xué)定位

1.辦學(xué)類型：地方性、應(yīng)用型醫(yī)學(xué)本科院校。

2.辦學(xué)層次：以全日制普通本科教育為主體，兼顧專科教育和繼續(xù)教育，爭(zhēng)取及早發(fā)展研究生教育。

3.學(xué)科專業(yè)：以醫(yī)學(xué)學(xué)科專業(yè)為主體，醫(yī)、藥、護(hù)、技等學(xué)科專業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展，傳承皇甫謐針灸醫(yī)學(xué)和文化，培育特色專業(yè)，適度開設(shè)交叉學(xué)科，逐步構(gòu)建“服務(wù)生命全周期、健康全過程”的專業(yè)體系。

4.服務(wù)面向：立足甘肅，輻射西部，面向基層，服務(wù)民生。

5.人才培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)醫(yī)德高尚、基礎(chǔ)厚實(shí)、技術(shù)過硬、服務(wù)基層的高素質(zhì)應(yīng)用型醫(yī)藥衛(wèi)生人才。

——醫(yī)德高尚：是指思想道德素質(zhì)高、職業(yè)素質(zhì)高等。

——基礎(chǔ)厚實(shí)：是指通過系統(tǒng)的通識(shí)課程、基礎(chǔ)課程、專業(yè)課程學(xué)習(xí)，為學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

——技術(shù)過硬：是指應(yīng)用能力強(qiáng)、職業(yè)能力強(qiáng)等。

——服務(wù)基層：是指培養(yǎng)能夠“下得去、留得住、用得上”的醫(yī)藥衛(wèi)生人才。

6.發(fā)展目標(biāo)：以現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育為主體，兼具傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)傳承特色，擁有完備教育教學(xué)體系，具備跨學(xué)科發(fā)展能力和產(chǎn)教融合實(shí)力，能夠?yàn)榻】蹈拭C提供強(qiáng)有力醫(yī)藥人才支持和智力支撐的新型應(yīng)用型高等醫(yī)學(xué)院校。

三、校訓(xùn)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)

“一訓(xùn)三風(fēng)”是體現(xiàn)學(xué)院獨(dú)特辦學(xué)底蘊(yùn)的文化標(biāo)識(shí)符號(hào)。校訓(xùn)是學(xué)院辦學(xué)理念的體現(xiàn)，校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)是在校訓(xùn)的指引下，學(xué)院、師生具體教育教學(xué)行為和精神風(fēng)尚的展現(xiàn)。“養(yǎng)德崇醫(yī)、見賢思齊”的價(jià)值追求猶如燈塔懸于夜空，引導(dǎo)一代又一代師生遵循“勤奮、敬業(yè)、創(chuàng)新、篤行”的校風(fēng)，“立德、博學(xué)、勤奮、進(jìn)取”的學(xué)風(fēng)，“嚴(yán)謹(jǐn)、求精、厚德、愛生”的教風(fēng)，向著醫(yī)學(xué)事業(yè)的高峰，不忘初心、砥礪前行。

1.校訓(xùn)及釋義

校訓(xùn)是一所大學(xué)辦學(xué)思想和獨(dú)立精神的集中體現(xiàn)，是大學(xué)歷史傳統(tǒng)和治學(xué)特色的基石。我校“養(yǎng)德崇醫(yī)，見賢思齊”的校訓(xùn)，既蘊(yùn)含了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中人格修養(yǎng)的價(jià)值追求，又涵蓋了社會(huì)主義人才培養(yǎng)的基本要求，向所有甘醫(yī)師生昭示著努力的方向。

養(yǎng)德崇醫(yī)：“養(yǎng)德”出自《莊子·天地》，意為修養(yǎng)德性；“崇醫(yī)”意為敬畏醫(yī)學(xué)。“養(yǎng)德崇醫(yī)”從思想道德和職業(yè)道德兩個(gè)方面對(duì)醫(yī)者提出了要求，既體現(xiàn)了社會(huì)“醫(yī)者仁心”的外在要求，又體現(xiàn)了個(gè)人“濟(jì)世愛人”的價(jià)值內(nèi)化。“養(yǎng)”“崇”也動(dòng)態(tài)地展現(xiàn)了隨著社會(huì)的發(fā)展，醫(yī)者對(duì)自身品德和醫(yī)術(shù)不懈追求的精神。

見賢思齊：出自《論語·里仁》，指見到賢德的人就要學(xué)習(xí)，以人之長(zhǎng)、補(bǔ)己之短；“見不賢而內(nèi)自省”，歷代大醫(yī)家都將“醫(yī)人”“醫(yī)國”作為人生理想，以別人的過失為鑒，自警自省，是在人格修養(yǎng)方面自強(qiáng)不息的表現(xiàn)。校訓(xùn)倡導(dǎo)以古今中外的大醫(yī)為楷模，助學(xué)生專業(yè)成才、精神成人，促教師德性成蹊、業(yè)務(wù)成長(zhǎng)。

附釋：

校訓(xùn)以我校65年辦學(xué)歷史為底蘊(yùn)，緊扣立德樹人根本任務(wù)，牢記為黨育人、為國育才的初心使命，致力于弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，守正創(chuàng)新，繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化，培育高素質(zhì)應(yīng)用型醫(yī)藥衛(wèi)生人才，服務(wù)于中國式現(xiàn)代化建設(shè)。

第一，追溯甘醫(yī)先輩扎根西部、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的辦學(xué)歷史，秉承“艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”的甘醫(yī)精神，重視品德教育、重視“三基”教育，努力培養(yǎng)“下得去、留得住、用得上”的高素質(zhì)應(yīng)用型醫(yī)藥衛(wèi)生人才。

第二、教師恪守師德，淡泊名利，以教書育人為己任，做德以垂范、教有所長(zhǎng)的“四有”好老師。

第三，全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，從個(gè)人品德、家庭美德、職業(yè)道德和社會(huì)公德等方面，培養(yǎng)學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成人，成為醫(yī)德高尚、基礎(chǔ)厚實(shí)、技術(shù)過硬、扎根基層的高素質(zhì)應(yīng)用型醫(yī)藥衛(wèi)生人才。

2.校風(fēng)及釋義

學(xué)院校風(fēng)是：勤奮、敬業(yè)、創(chuàng)新、篤行。

勤奮：意出唐代著名文學(xué)家韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“業(yè)精于勤，荒于嬉”。無論是學(xué)業(yè)還是事業(yè)，因勤奮而精進(jìn)，因嬉戲而荒疏。從醫(yī)之路，道阻且長(zhǎng)，以勤為杖，行則將至。

敬業(yè)：出自社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)公民的價(jià)值要求，指恪盡職守、樂于奉獻(xiàn)，是一種積極向上的人生態(tài)度，同時(shí)充分體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)精神，引導(dǎo)和激勵(lì)每一位師生把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的遠(yuǎn)大理想融入自己的平凡工作學(xué)習(xí)中。

創(chuàng)新：醫(yī)學(xué)是經(jīng)驗(yàn)科學(xué)，醫(yī)生必須以長(zhǎng)期累積的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，突破常規(guī)，勇于探索、敢于創(chuàng)新，才能發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造某種新穎、獨(dú)特的有價(jià)值的診療活動(dòng)，用更精湛的醫(yī)術(shù)服務(wù)群眾。學(xué)院以新定位推進(jìn)醫(yī)學(xué)教育發(fā)展，以新醫(yī)科統(tǒng)領(lǐng)醫(yī)學(xué)教育創(chuàng)新，培育“五術(shù)”兼?zhèn)涞尼t(yī)學(xué)人才。

篤行：語出《禮記?學(xué)記》 “博學(xué)而不窮，篤行而不倦”，意指博覽群書永不滿足，身體力行永不懈怠，反映了我校師生在追求醫(yī)學(xué)教育高質(zhì)量發(fā)展的征途上，“學(xué)無止境勤可達(dá)，志存高遠(yuǎn)恒亦成”的信心和決心。

3.學(xué)風(fēng)及釋義

學(xué)院的學(xué)風(fēng)是：立德、博學(xué)、勤奮、進(jìn)取

立德：立德樹人是我國高等教育人才培養(yǎng)的根本任務(wù)，闡明了德與人的關(guān)系，立德成人，樹人成才，要求學(xué)生把社會(huì)主義醫(yī)德規(guī)范內(nèi)化為個(gè)人醫(yī)德品質(zhì)，成為德才兼?zhèn)洹⒌轮求w美勞全面發(fā)展的時(shí)代新人。

博學(xué)：意出《論語?子張》：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣”。醫(yī)乃仁術(shù)，醫(yī)者仁心，學(xué)識(shí)淵博、學(xué)養(yǎng)深厚方可從醫(yī)，體現(xiàn)了我校始終把教育教學(xué)質(zhì)量視為生命線，努力把學(xué)生培養(yǎng)成為醫(yī)德高尚、基礎(chǔ)厚實(shí)、技術(shù)過硬、扎根基層的高素質(zhì)應(yīng)用型醫(yī)藥衛(wèi)生人才。

勤奮：意出韓愈的治學(xué)名聯(lián)：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。”在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識(shí)和技能的道路上，無捷徑可走，唯有勤奮方能以無涯之學(xué)，慰有涯之人生。

進(jìn)取：出自梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊f》:“惟希望也，故進(jìn)取……惟進(jìn)取也，故日新”，指努力上進(jìn),力圖有所作為。醫(yī)學(xué)的發(fā)展日新月異，“茍日新日日新”，只有不懈進(jìn)取，才能勇攀高峰、獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)。

4.教風(fēng)及釋義

學(xué)院的教風(fēng)是：嚴(yán)謹(jǐn)、求精、厚德、愛生

嚴(yán)謹(jǐn)：出自歐陽修的《尚書工部郎中歐陽公墓志銘》“性方直嚴(yán)謹(jǐn)”，意為嚴(yán)肅謹(jǐn)慎。治學(xué)惟嚴(yán)謹(jǐn)，修身平天下，教師的嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，才能激勵(lì)學(xué)生精益求精。

求精：“精”出自唐代孫思邈《備急千金要方》“大醫(yī)精誠”，“精”即醫(yī)術(shù)要精湛，“誠”即醫(yī)德要高尚。要求教師精于醫(yī)術(shù)、誠于人品，培養(yǎng)“敬佑生命、救死扶傷、甘于奉獻(xiàn)、大愛無疆”的新時(shí)代良醫(yī)。

厚德：出自《易經(jīng)·坤卦》“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。“厚德”即寬厚仁愛的心性與品德之義，以深厚的品德育才、以精深的學(xué)識(shí)育人，是對(duì)教師教書育人的根本要求，也是我校“三全育人”理念的根本出發(fā)點(diǎn)。

愛生：蘇霍姆林斯基說:“教育的技能全部奧秘就在于熱愛每個(gè)學(xué)生。”沒有愛就沒有教育，教師只有以“愛”為出發(fā)點(diǎn)，才能對(duì)學(xué)生竭盡所能、傾其所有，學(xué)生才能“親其師、信其道”。